本書為楊教授在樂黛云先生指導下完成的博士后出站報告。作為建國以來第一份比較文學博士后報告，本書最重要的貢獻就在于從本體論和語言論的原初意義上對中國詩學和西方詩學進行了古今中外、縱橫交錯的比較研究，展現了楊教授深厚的學術功底，高遠的學術理想。 書中，作者匯集了大量資料，經過梳理、分析、概括，指出儒家詩學皈依于“經”(即十三經)。“經”既是一種以語言文字凝固成的文本形式，又是一個本體范疇。這樣就找到了可以與道家詩學的本體“道”、西方古典詩學的本體“邏各斯”相互參照、考察與比較的層面。作者指出西方詩學棲居的拼音語境是寫音語言，是聲音使意義出場，同時也指出東方儒道詩學操用的漢語是寫意語言，是書寫使意義出場。作者的這一見解，即西方詩學的寫音語境與東方詩學的寫意語境的界分，在學術上有著重要的意義。 正如童慶炳教授所說：本書運用比較詩學的方法，以西方詩學為參照系，詳盡地研究并回答了華夏詩學文化傳統中的一個重要問題。作者是從一個龐大的理論體系建構上完成這一研究任務的，多年來國內比較詩學的研究往往僅是從一個個范疇與文本來進行研究的，這種從思想與理論體系建構的比較研究把國內比較詩學的研究推向了一個新的高度。